Nie ma czegoś takiego jak vrh 720 chyba chodzi o VRC 720 on współpracuje ze zdalnym sterowaniem VR92 Wszystkie moduły łączy się po magistrali e-BUS

Chodzi o naczynie przeponowe od CWU czy od CO. Bo jeśli o to drugie, to znajduje się ono tuż przy powrocie z bufora, a między naczyniem a buforem nic nie ma = widzi ciśnienie w sieci. Ale jeśli chodzi o naczynie od CWU, to rzeczywiście zacząłem się zastanawiać teraz nad tym, ale z drugiej strony takie podłączenie wziąłem z instrukcji innego kotła zgazowującego drewno (Kotłospaw - schemat poniżej). Przejrzałem też instrukcję Ogniwa i na jej podstawie dodałem grawitacyjne obejście pompy powrotu.  

Przyjrzyj się dokładnie w jakim trybie jest wtedy kocioł, wygląda to na przejście z podtrzymania do wygaszania a później wydmuchu (stąd pełna moc wentylatora) po przekroczeniu 5 stopni od zadanej (zadana temperatura to 60 stopni?)

Tak, jeżeli podepniesz zwykły 280 "TECH" to wyświetli monit "Nieprawidłowa firma, skontaktuj się z serwisem"

W obecnym czasie wiele jest lęków, którymi możemy zapełniać sobie czas dyskusji. Obejrzałem po kawałku, interesujący dokument, lecz wątek był tylko podkładką szerszego tematu. To coś jak dyskusje forumowe nieraz, zaczynają się w jakimś jednym, konkretnym miejscu a kończą w zupełnie innym. Dlaczego opublikowane? Pośród domysłów możemy założyć, iż jest to pewnego rodzaju forma sprzeciwu. Jak to się dzieje, że taki temat się ukazuje i nie słychać odpowiedzi, jakichś argumentów drugiej strony? Bo nie ma większego znaczenia. Nic nie można z tym zrobić, przeciwdziałać. Fala jest tak ogromna, że zmiata wszelkie niszowe przedsięwzięcia. Jeśli ktoś przebywa wśród rolników prowadzących gospodarstwa ekologiczne dostrzega pewnie, że to idea. Nawet ich potomkowie nie związali swej przyszłości pracą na roli a jedynie z uprzejmości i lojalności pomagają starszym. Styl życia weryfikuje racje czy też prawdy. Trzeba by więc zacząć od tego, że nie jesteśmy skazani na niewiedzę, my się na to godzimy. By kupować produkty ekologiczne, najlepszej jakości potrzebne jest przekonanie, ale wraz z tym musimy łączyć koszty z podobnym stylem życia. Potrzebna jest świadomość, o wartości danego towaru. Obecnie, można zaspokoić podstawowe potrzeby życiowe, bez większych wyrzeczeń. Jest to zaleta sama w sobie. Nie widzimy reglamentowanej żywności, nędzy. Zgodnie z zasadą: bierz co chcesz, zapłacisz później  potrzeba czasu, by zauważyć koszt takich wyborów, z kolei. W środowisku medycznym pewnie znane jest powiedzenie, że ciężar genetyczny, czy też geny ładują broń, lecz styl życia pociąga za spust. Tak więc przedstawiony problem obrazuje nam efekty, skutki oddalone w czasie. Tematy odżywiania, są chyba najmniej nośnymi, gdyż nie rozpatruje się w całej rozciągłości, nie wiąże się z wpływem na pokolenia. Nawet, gdy dostrzegamy pewne niedomagania pośród młodzieży próbujemy szukać rozwiązań w oparciu o stan obecny, pomijając niejako źródła problemu. Jest to zrozumiałe, bo w przeciwnym wypadku to starsze pokolenie byłoby zobowiązane wziąć odpowiedzialność za problemy potomstwa nieraz. Byłaby to przytłaczająca wiadomość. Łatwiej wypatrywać nowinek współczesnej technologi, aniżeli tropić myślami błędy przeszłości. Taka postawa wpisuje się w treść filmu, gdyż nie tyle ci, co z handlu uczynili sztukę, są winowajcami. Zgodziliśmy się na zalety takiego stylu życia, lecz nie chcemy się godzić z kosztami. To my, jako społeczeństwo wydajemy się wiecznie zdziwieni, wiecznie spóźnieni. A cóż by się działo, gdybyśmy poruszyli tematy bardziej wrażliwe społecznie? Pamiętam, że był tu niejaki Wojtek... dość sprawny argumentator. Lubiłem poczytać dyskusje w czas, gdy siedzieliśmy wszyscy pozamykani w chałupach. Przytoczył kiedyś zasadę (cyt. z pamięci): Gdyby wiedziano w kręgach decyzyjnych, że niebawem spadnie nam księżyc na głowę to i tak byśmy się o tym nie dowiedzieli, ze względów bezpieczeństwa właśnie. Warto wziąć pod uwagę i dla spokoju własnego, czytać na opak niektóre wizje przyszłości. Bo też i nie ma chyba tygodnia, by nas ktoś czymś nie lękał. W końcu tak się przyzwyczaimy, że miniemy i nie zauważymy tego co należałoby się obawiać naprawdę.